Что такое суфражизм в истории

Суфражизм

Смотреть что такое «Суфражизм» в других словарях:

суфражизм — а, м. suffrage m. <англ. Буржуазное женское движение второй половины 19 начала 20 в., требовавшее предоставления женщинам избирательных прав. БАС 1. Феминизм, суфражизм все это, милый мой, выдумки нищих духом. Горький Жизнь Клима Самгина. Лекс … Исторический словарь галлицизмов русского языка

СУФРАЖИЗМ — СУФРАЖИЗМ, суфражизма, мн. нет, муж. (от франц. suffrage голос, право голоса) (полит.). Женское буржуазное движение в Англии начала 20 в. за предоставление женщинам равных с мужчинами избирательных прав. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков.… … Толковый словарь Ушакова

суфражизм — сущ., кол во синонимов: 1 • эмансипация (4) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

СУФРАЖИЗМ — (от англ. suffrage избирательное право) англ. su/ra gism; нем. Soufragismus. Женское движение за предоставление женщинам одинаковых с мужчинами избирательных прав. С. возник в Англии во 2 й половине XIX в. см. ФЕМИНИЗМ. Antinazi. Энциклопедия… … Энциклопедия социологии

Суфражизм — (англ. suffragism, от suffrage право голоса) женское движение за предоставление женщинам одинаковых с мужчинами избирательных прав; С. возник в Великобритании во второй половине XIX в … Энциклопедия права

Суфражизм — м. Женское движение второй половины XIX начала XX вв., требовавшее предоставления женщинам избирательных прав наравне с мужчинами. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

суфражизм — суфражизм, суфражизмы, суфражизма, суфражизмов, суфражизму, суфражизмам, суфражизм, суфражизмы, суфражизмом, суфражизмами, суфражизме, суфражизмах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Суфражизм — см. Либеральный феминизм … Термины гендерных исследований

суфражизм — суфраж изм, а … Русский орфографический словарь

Источник

Суфражистки: женщины, желавшие равенства!

Демонстрация суфражисток в Лондоне в 1907 г.

Ну, а впервые о своем желании получить избирательные права женщины заявили еще в 1792 году. Тогда Мэри Уолстоункрафт опубликовала свою статью, которая называлась «В защиту прав женщин», где она утверждала право женщин на равную оплату за труд и право на образование. Причиной ее выступления стало патриархальное законодательство европейских государств того времени, не предусматривавшее абсолютно никаких прав для замужних женщин, которые по закону становились фактическим придатком к своему мужу. Так что неудивительно, что к 1890 году среди тех же англичанок набралось вполне достаточно женщин, настроенных весьма радикальным образом, которым требовалось уравнения их в правах с мужчинами.

В этом же году в США радикалистки образовали Американскую национальную ассоциацию женщин, борющихся за избирательные права. И надо сказать, что «ветер перемен» уже тогда многими ощущался. Так, в 1893 году женщинам избирательное право было предоставлено в Новой Зеландии, а три года спустя то же самое было осуществлено и в США, хотя лишь в таких штатах, как Колорадо, Айдахо, Юта и Вайоминг. В консервативной Англии дело застопорилось, но и там Национальный союз женского права голоса организовался в 1897 году.

Интересно, что среди противников женскому движению за равноправие с мужчинами были не только сами мужчины, что было бы понятно, но и женщины в том числе, видевшие в эмансипации крах привычного им образа жизни. Считалось, что женщина глупее мужчины, что политика, к примеру, не может быть достойным женским делом: что она может женщину развратить, и к тому же если женщины станут ей заниматься, то это погубит в них все рыцарские присущие им чувства. Кроме того, те же самые политики-мужчины опасались, что равенство полов в общественной жизни приведет к тому, что рождаемость сократиться и Британская империя не дополучит солдат для армии! И это было весьма актуально, потому что только-только завершилась Англо-бурская война, в которой мужское население Англии понесло значительные потери, а численность женщин стала значительно превосходить численность мужчин. Но, на суфражисток (от английского слова suffrage – «избирательное право») все эти доводы не действовали совершенно!

Суфражистки в Лондоне. Линогравюра из журнала начала ХХ века.

Самую ярую ненависть у суфражисток вызвал сам сэр Уинстон Черчилль, так как он имел неосторожность оскорбить одну из них, после того, как она назвала его пьяным и бездушным мужланом. «Я-то завтра протрезвею, – ответил в ответ Черчилль, – а у вас ноги как кривыми были, так такими и останутся». За честь оскорбленной дамы решил вступиться один мужчина, сочувствовавший движению суфражисток, который напал на Черчилля с хлыстом в руках.

Затем на вокзале в Бристоле Черчилля встретил пикет суфражисток, а одна из них Тереза Гарнет даже ударила его древком от флага и громко воскликнула: «Грязная скотина, английская женщина заслуживает уважения!» После этого беднягу Черчилля забрасывали камнями и кусками угля. Да, была в его бурной биографии и такая страница, когда, выходя из своего автомобиля у Палаты общин, он вынужден был осматриваться по сторонам, чтобы не получить камнем по голове от какой-нибудь вполне респектабельной на вид мисс или миссис! И хотя он никогда не был трусом, ему пришлось завести себе телохранителей, так как полиция узнала, что суфражистки решили похитить его ребенка. Интересно, что больше всего эмансипированных дам – членов британского Национального союза оскорбил тот факт, что они – владелицы поместий имеют у себя в подчинении садовников и дворецких, и те могут голосовать на выборах, тогда как они – их нанимательницы, при всем своем высоком положении в обществе такого права лишены!

В 1903 году Эмелиной Панкхерст был основан Женский общественный и политический союз. Активную роль в нем играли две ее дочери: Кристабель и Сильвия. Именно члены этого общества и получили прозвище суфражисток, но начали они свою деятельность в Англии достаточно мирно.

Первый и поистине грандиозный скандал, в котором они участвовали, случился в 1905 году, когда Кристабель Панкхерст и Энни Кини, растолкав охрану, ворвались в здание Парламента и обратились с вопросом к двум известным либералам – Уинстону Черчиллю и Эдварду Грею – почему они не хотят предоставить английским женщинам право голоса?! Те удивились, переглянулись, но ничего им не ответили. Тогда обе суфражистки достали и развернули плакат с надписью: «Право голоса женщинам!» и стали в адрес Черчилля и Грея выкрикивать различные угрозы. Такого позора британская история до этого еще не знала! Ведь Англия всегда славилась своим толерантным отношением к оппонентам, она всегда была терпима к чужому мнению, тем более, если оно высказывалось дамой, а тут вдруг такое.

Обеих девушек арестовали за хулиганство, нападение, совершенное на полицейских, и отправили за решетку. Теперь у суфражисток были свои героини, пострадавшие за «правое дело», над их представительницами было совершено «ничем не оправданное насилие», поэтому они получили моральное право ответить «ударом на удар».

Суфражистки громят Оксфорд-Стрит.

И они ответили поджогом церквей – ведь англиканская церковь их осуждала; буквально разгромили и разграбили улицу Оксфорд-Стрит, выбив на ней все окна и двери; они разбирали мостовые, так, чтобы проехать по ним становилось невозможным и мешали работе ремонтных бригад, а затем и вовсе начали приковывать себя цепями к ограде Букингемского дворца, поскольку королевская семья также имела неосторожность высказаться против предоставления женщинам права голосовать.

Арест суфражистки.1913 год.

И надо отметить редкую изобретательность, что проявляли английские женщины в своей борьбе за избирательное право: так, например, они в лодках плавали по Темзе и выкрикивали оскорбления в адрес правительства и членов парламента. Очень многие женщины отказывались от уплаты налогов, что для законопослушной Англии казалось немыслимым. Политики, идущие на работу, подвергались нападениям, а в их дома бросали самодельные бомбы. Всю первую декаду XX века движение суфражисток было в центре внимания скандальной британской хроники. А затем у движения появилась и своя мученица!

4 июня 1913 года 32-летняя суфражистка Эмили Уайлдинг Дэвисон перебралась через барьер на популярных в Англии скачках в Эпсоме и бросилась под мчащуюся лошадь. При этом она получила очень тяжелые травмы, от которых и скончалась четыре дня спустя.

Смерть Эмили Уайлдинг Дэвидсон на дерби 4 июня 1913 года.

В кармане ее пальто нашли лилово-зелено-белый флаг суфражисток. Таким образом, мотив ее поступка был налицо! Хотя, в целом он принес едва ли не больше вреда, нежели пользы, так как после этого многие мужчины в Англии задались вопросом: «Если такие поступки совершает высокообразованная и воспитанная женщина, то что же может сделать некультурная и необразованная? И разве можно таким давать право голоса?»

Уникальное фото: Эмили Уайлдинг Дэвидсон под копытами коня, но никто еще ничего не понял!

Миллионы молодых англичанок обрезали свои длинные юбки и встали к станкам, чтобы производить нужные для армии боеприпасы. Другие пришли скотницами на фермы и в резиновых сапогах, и с вилами в руках стали делать грязную и тяжелую мужскую работу. Значение их вклада в победу Великобритании трудно переоценить. Кстати, женщины во Франции в те годы тоже потрудились немало, но право голоса они сумели получить только лишь после того, как закончилась Вторая мировая война!

Вот так они и действовали: могли показать ножку в элегантном чулке выше всякого приличия, могли курить мужские сигары. Равенство – так равенство, а вы как думали? Кадр из популярной кинокомедии «Большие гонки». В главной роли очаровательная Натали Вуд.

Любое дело, как известно, венчает его итог. Вот и движение суфражисток в Англии увенчалось победой в 1918 году, когда Британский парламент дал избирательные права женщинам, правда, не моложе 30 лет, и лишь при наличии у них образования и определенного положения в обществе, то есть путь женщинам «без определенных занятий» к избирательным урнам был все же перекрыт.

А «Великолепный Лесли» на ней в итоге все же женился… Кадр из кинофильма «Большие гонки».

Уже в 1919 году Нэнси Астор стала первой британской женщиной, избранной в Парламент, а в 1928 году избирательный ценз для «слабой половины человечества» понизили до 21 года – то есть сравнялся с мужским! В Новой Зеландии первая женщина в законодательную власть была избрана в 1933 году. На Континенте (так Европу называют англичане) первой страной, давшей женщинам избирательные права,… стала Финляндия, причем сделала она это в 1906 году, находясь еще в составе Российской империи!

Ну, а эти дамы таким вот странным способом выступают против возрождения фашизма!

В Германии избирательные права женщины также получили в 1918-ом, испанки – в 1932-ом, француженки, итальянки и японки – в 1945-ом. Зато в ряде других стран процесс этот растянулся на целые десятилетия. Швейцарские женщины получили избирательные права только в 1971 году, в Иордании – в 1974-м, ну, а вот в таких странах, как Кувейт и Саудовская Аравия они не имеют его до настоящего времени! Ну, а что касается Кристабель Панкхерст – едва ли не самой известной суфражистки своего времени, то решением британского правительства в 1936 году она была награждена орденом Британской империи!

Источник

Суфражистки — «дуры-бабы» или женщины, опередившие время

Они хотели только одного — добиться права голоса и возможности участия в политической жизни своей страны. Чтобы рухнули веками устоявшиеся порядки патриархата, им пришлось пойти на радикальные меры.

Это про них русский классик Лев Толстой сказал «бабы-дуры» в своём романе «Анна Каренина», это они лупили полицейских по причинным местам зонтами, приковывали себя к рельсам,
покушались на политиков и устраивали погромы лавок, магазинов, музеев и правительственных зданий. И всё это во имя реализации своего законного права — права голоса.

«Жаль, что не мальчик»

Легенда это или нет — однозначно сказать нельзя, но история возникновения движения суфражисток, движения в буквальном переводе за право голоса, ставшего предтечей феминизма, красивая. Маленькая девочка Эммелин Панкхёрст, будущий лидер волны суфражизма, сквозь сон услышала фразу, которую над ней, засыпающей в кроватке, сказал её отец: «Как жаль, что она не мальчик». И эта фраза изменила не только Эммелин, она изменила весь мир.

После Великой французской революции Олимпия де Гуж представила национальному собранию Франции «Декларацию прав женщины и гражданки», утверждавшую равноправие полов. За это Олимпия была отправлена на эшафот. Перед казнью она произнесла: «Если женщина достойна взойти на эшафот, то она достойна войти и в парламент». И в справедливости этих слов сомневаться нельзя. Другая француженка Теруань де Мерикур, участвовавшая во взятии Бастилии и руководившая революционными отрядами женщин в Париже, тоже жестоко поплатилась за свою борьбу: раздетая донага идеологическими противницами, она была жестоко побита. Что ей пришлось вытерпеть и пережить — доподлинно неизвестно, но факт в том, что после произошедшего она лишилась рассудка и провела последующие 24 года своей жизни в психиатрической лечебнице.

«Курица — не птица, женщина — не человек»

Положение женщин в обществе не стало лучше, а лишь ухудшилось. Вслед за запрещением появляться в общественных местах и тем более на политических собраниях вышел указ императора Наполеона, согласно которому у женщины не осталось никаких гражданских прав. Практически повторилась история петровского указа: «Курица — не птица, женщина — не человек». Революция отгремела, но борьбу за свои права и свободы женщины оставлять не хотели. Лозунг «Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов» в принципе отражает цель движения: добиться свободного выбора профессий, равноправия в браке, права на получение образования и, конечно, избирательного права — «suffrage» по-французски.

Британские суфражистки на демонстрации, 1911 год

Благородная цель должна была достигаться благородными методами. Суфражистки выходили на мирные демонстрации, добивались диалога с властью в прессе, устраивали вечера, на которых декларировались идеи прогрессивных философов, однако всё это не имело абсолютно никакого влияния. Получалось так: чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало. Суфражистки решили изменить стратегию и приправить рецепты получения свободы смесью радикализма и эпатажа: в руках суфражисток появились плакаты с лозунгами, отражающими суть требований, женщины пристёгивали себя к воротам и оградам, садились на трамвайные пути, расклеивали листовки. В 1910 году в Британии проводилась перепись населения, которую суфражистки бойкотировали, заявив, что если у женщин нет права голоса, то и пересчитывать их не нужно.

Женский радикализм

Движение суфражисток набирало обороты. Англиканская церковь, осуждавшая идеи женщин, борющихся за свои права, получила
«реверанс» в виде пылающих приходов. В ответ на осуждение со стороны монарших особ суфражистки разобрали мостовую, приковали себя цепями к воротам Букингемского дворца и устроили сплав по Темзе на лодках, выкрикивая в адрес правительства непристойные выражения.

«Я-то завтра протрезвею, а у вас ноги как были кривыми, так и останутся», — широко известная фраза Черчилля, которую он сказал суфражистке, назвавшей его «пьяным бездушным мужланом». Женщины его и так недолюбливали, а теперь политику была объявлена настоящая война с боевыми действиями: его пытались забрасывать камнями, кусками угля, а Тереза Гарнетт ударила Черчилля палкой со словами: «Грязная скотина! Английская женщина заслуживает уважения!» Премьер-министр даже завёл телохранителей, так как полиция доложила о намерении суфражисток похитить его ребёнка.

Дэвисон погибла трагически: она попала под копыта лошади на скачках, а через нескольких дней от полученных травм скончалась. Что она хотела сделать — неизвестно, по одной из версий, суфражистка пыталась прикрепить на хвост коня флаг женского движения.

Первые полосы газет первой декады XX века посвящены выходкам суфражисток, которые постоянно провоцировали скандалы. Широко известны события «Хрустально ночи», когда безумство женщин достигло апогея. Событие вызывало огромный резонанс, об этом написали даже в газете «Россия»:

Сообщаем подробности необычайного выступления лондонских суфражисток за свои права, сопровождавшегося битьём стёкол в магазинах и частных квартирах. План, похоже, был тщательно обдуман, и набег был произведён поразительно внезапно, хотя полицию предупреждали, что на днях состоится демонстрация.

Женщины оказались вооруженными камнями, палками, молотками и бутылками, завернутыми в бумагу. Подлежавшие битью стёкла на Риджент-стрит, Оксфорд-стрит, Бонд-стрит, Пикадилли-стрит, Геймаркете, Кокспур-стрит и на Странде были строго распределены между отдельными женщинами. Нанесённый ими убыток определяется в 40 тысяч рублей. На Даунинг-стрит, где помещаются Министерство иностранных дел и резиденция первого министра, суфражистки прибыли на автомобиле с завешанными стёклами и остановились у резиденции лорда Асквита. Из экипажа выскочили три женщины и немедленно приступили к метанию камней в стёкла. Таковых было разбито четыре — по два с каждой стороны подъезда. Подоспевшие полицейские арестовали женщин, из которых одна оказалась хорошо известной в Лондоне госпожой Панкхёрст. Когда её проводили мимо министерства, она освободила руку и бросила камнем в одно из окон. Её товарки выбили два окна в ведомстве местного управления. Почти одновременно начали действовать дамы и на других улицах. Менее чем в четверть часа сотни окон были превращены в осколки. Внезапность нападения ошеломила владельцев магазинов, ресторанов, контор и иных мест. Там совершенно не подготовились к нападению».

То есть в России о движении суфражисток знали, но, вероятно, не поддерживали: страна знала периоды, когда на троне оказывались женщины, да и в то время все понимали, кто по-настоящему управляет страной: супруга Николая II — императрица Александра Фёдоровна. Символично, что и февральская революция 1917 года начнётся с выступлений в Петрограде женщин, вышедших против голода и войны и добившихся в итоге получения избирательного права.

Борьба с суфражистками

Власть больше не могла проявлять снисхождения к суфражисткам: их судят по всей строгости закона, вплоть от отправки на каторгу. Эммелин Панкхёрст вместе с дочерьми не раз оказывалась за решёткой, где они практиковали голодовку. «Заражённых» этим примером приходилось кормить насильственно, они называли это «пытка насильственного кормления». Также был разработан закон, известный как «Кошки-мышки»: суфражисток могли отпустить по состоянию здоровья.

При всём при этом женщины-суфражистки желали оставаться женственными. Одеваться по последней моде, элегантно и утончённо, стало практически манифестом суфражисток. Эммелин Панкхёрст была разработана цветовая гамма для участниц движения: фиолетовый был символом преданности и достоинства, белый символизировал чистоту, а зелёный — надежду. Вещи, украшенные этим триколором, продавались в известных универмагах Selfridges и Liberty, одежду для суфражисток выпускали крупные дома моды. Так или иначе, это женское движение оставило свой глубокий след и в истории дизайна одежды и аксессуаров.

Движение суфражисток не прошло бесследно и бесславно. Методы, которыми достигались цели, можно осуждать, но, вероятно, такой радикальный подход был оправдан. Первыми в 1893 году избирательного права добились женщины Новой Зеландии, в 1902 году его получают жительницы Австралии. В Британии избирательным правом наделили состоятельных женщин старше 30 лет после Первой мировой войны, в 1928 году установилось полное равноправие.

Источник

Суфражистки – как женщины боролись за свободу

Суфражистки пикетируют Белый дом.

Движение суфражисток подвергалось осмеянию в прессе. На суфражисток рисовали множество карикатур. Например, на этой вверху надпись: «И это та любовь, которая заставит мир перевернуться?»

Именно тогда, в начале ХХ века очень решительного вида дамы в шляпках с цветами и лайковых, а также в замшевых и грубых шерстяных перчатках (суфражистки из среднего класса отнюдь не чурались простых работниц, лишь бы они разделяли их идеи!) устраивали уличные скандалы и, презрев все нормы воспитания и христианской морали, отчаянно хулиганили с целью привлечь к себе внимание, лупили полисменов зонтиками, а те в ответ не стеснялись лупить самых настоящих леди своими деревянными дубинками. Они, оказавшись в тюрьмах по обвинению в нарушении общественной благопристойности и порядка, устраивали голодовки и все это ради гражданских свобод, которых женщины того времени были лишены. Трудно дать однозначную оценку их радикальной деятельности. Но бесспорно то, что результата движение суфражисток все же достигло и, хотя сегодняшняя молодежь даже слова такого не знает, в память о тех годах остался наш любимый весенний праздник, у истоков которого ведь как раз и стояли неутомимые и одержимые своими идеями суфражистки.

А началось, кстати говоря, все с того, что Эммелин Панкхерст (1858–1928) никак не могла позабыть слова своего отца, как-то сказанные им над ее кроватью: «Как жаль, что она не мальчик!» Бедный отец Эммелин тогда даже и не подозревал, что его дочь в этот момент задумается над тем, что если по Библии все люди равны, то почему же тогда «мальчики лучше девочек» и им позволительно все то, чего девочки лишены. Таким образом всего одной своей фразой он изменил не только всю жизнь своей дочери, но жизнь женщин Америки и Европы, не больше и не меньше!

Впрочем, обратившись к тем же романам Джейн Остин, мы можем увидеть, что виноваты в развитии женской эмансипации были… сами мужчины! Откроем роман «Гордость и предубеждение» и прочитаем, что мужчины требовали от юных леди, чтобы те были развиты духовно, а для этого умели музицировать, говорили по-французски и по-немецки, были начитаны, словом, «развивали свой ум». Но, начав с этого, женщинам не захотелось останавливаться, вот и выходит, что, требуя развитости от своих подруг, мужчины уже в начале 19 века сами же пилили тот сук, на котором сидели.

«Салун для эмансипированных женщин»

Ну, а получив начальное образование, женщины стали требовать и равных с мужчинами прав. Причем, кроме предоставления избирательного права, суфражистки также добивались права на собственность, получения высшего образования, права на развод и равную с мужчинами заработную плату. Уже в первом манифесте суфражисток, называвшимся «Декларация чувств», провозглашалось: «Все мужчины и женщины созданы равными». Все, в общем-то, по Библии не так ли? И вначале борьба женщин за гражданские свободы имела благопристойный характер. Но ни письма в газеты и депутатам парламента и конгресса, ни агитация на улицах, дебаты и выступления Гайд Парке никто из мужчин, а также лидеров правительства внимание не обращал. И тогда женщины поняли, что только силой можно добиться чего-то от такого «животного, как мужчина» и перешли к активной борьбе.

Винтажная почтовая открытка против движения суфражисток, содержащая намек на имевшее в то время бурное обсуждения «потерянного звена» между обезьяной и человеком, долженствующая вызвать негодование мужчин.

Среди политиков-мужчин, особо ненавидимых суфражистками, на первом месте находился Уинстон Черчилль, к которому они питали особую неприязнь. Причина этого заключалась в том, что, когда одна из суфражисток публично обозвала его пьяным мужланом, Черчилль сказал: «Я-то завтра протрезвею, а у вас ноги как были кривыми, так и останутся». Естественно, что такой ответ все дамы-суфражистки посчитали для себя оскорблением и решили за него с ним рассчитаться. В адрес Черчилля последовали угрозы, в него швыряли камни, пытались бить его палками и даже хлыстом. Хлыст в итоге у покушавшейся на Черчилля женщины отобрали, а он не придумал ничего лучше, как подарить своей жене в качестве победного трофея.

Эмили Дэвинсон. На груди – награда движения.

Мученичество Эмили Дэвинсон. Уникальное фото из Эпсома.

Впрочем, не только такими вот ужасными акциями суфражистки привлекали участие к проблеме эмансипации. Они очень умело привлекали внимание общественности очень зрелищными и по-настоящему красочными шествиями. Женщины шли по улицам в нарядных белых платьях с цепями из цветов, держа в руках флаги суфражистского движения. При этом они либо пели «Гимн республики», либо шли с леденящим душу плачем-завыванием под гром барабанов и вой духовых инструментов. Парады были массовыми и тщательно организованными. Естественно, что поглазеть на все это собирались толпы зевак.

Впрочем, не чурались суфражистки и столь же хорошо организованных действий насильственного характера, самым известным из которых в Лондоне стала так называемая «Хрустальная ночь». Тогда женщины, проносившие в муфтах камни и молотки, принялись бить витрины магазинов и окна в домах, а когда против них были брошены наряды полиции, то молотками досталось и полицейским! За особые достижения в деле движения у суфражисток были разработаны и учреждены специальные награды.

Еще одна открытка против суфражисток. Физиономии явно непривлекательные и даже больше…

Впрочем, и подавлялось движение суфражисток весьма жестоким образом. Женщин избивали дубинками, массово сажали в тюрьмы, и даже ссылали на каторгу.

«Женщины голосуют, а мужчины купают детей».

П.С. Теме женской эмансипации и происходящим в обществе переменам сегодня посвящен целый ряд замечательно снятых телесериалов, среди которых следует назвать «Дамское счастье» по роману Эмиля Золя (1996 г.) и «Аббатство Даунтон» (2010 г.). Ну и, конечно, как не вспомнить легендарные «Большие гонки» (1965 г.)

Источник